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全ての【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派共箱白水敬山牧牛窟平林寺雲出洞中明◇妙心寺派茶掛真筆】茶掛け白水敬山　共箱・タトウ箱付牧牛窟平林寺書

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商品説明

真筆】茶掛け茶掛雲出洞中明◇妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山共箱。茶掛雲出洞中明◇妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山 (真筆・中古) 共箱。真筆】茶掛け茶掛雲出洞中明◇妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山共箱。１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派平林寺白水敬山牧牛窟■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうずけいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。天章紫微大徳寺第九十五世名僧一如宗淳和尚の書江戸後期。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。骨董品　書　和書　古文書　華道池坊家元43世　池坊専啓　直筆。掛け軸12本　桐箱セット　銀座トップアート。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。【徳大寺公全極】◆『西行法師古筆和歌色紙』西行◆検）藤原定家空海。雄勝硯　⭕️杉山唐龍斎　希少なダブル硯(蓋も硯) 30cmの超大型硯。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。美品韓国朝鮮書画金正喜阮堂【書】掛け軸 2幅紙本　箱無し。墨　唐墨　書道　習字　書画　硯。78歳。【美品】福田康夫　元内閣総理大臣　揮毫　色紙　「共生」。や*き様書掛軸五福寿齢高智積院59世化主秋山祐雅大僧正書智積院禅語。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。稀少戦中書帖★大日本帝国海軍大将・小林躋造他軍人僧侶三井男爵等。掛軸-1730　第29代　木村庄之助　「忍」　共箱　大相撲　行司。本紙・表装は良い状態です。書 The Legend of Hideki Matsui。ジャアンツ、中山礼都選手、直筆サイン。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派平林寺白水敬山老師の真筆一行ものでございます。掛け軸　「日義先照蓮公上」　江戸・享保期。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。軸先：刷毛目。掛軸-1727　大徳寺　小堀卓巌　「無事是貴人」　共箱　孤篷庵。創価学会御形木御本尊様日蓮正宗第26世日寛上人。　　箱書、落款があります。春入千林處々鶯　掛軸紫野大徳寺　立花大亀　茶掛。掛軸-1718　大徳寺派　矢野海渕　土筆画賛　「春色満四澤」　共箱。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。掛軸-1719　大徳寺　山口要道　「東籬佳秋色」　共箱　横幅。旧蔵　名家張大千美人図　氏の書掛け軸　卷绘　領収書付き。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【真作】掛軸　黒木欽堂　漢詩書　墨蹟　詩文掛軸　行草揮毫　合箱入　T81